火影忍者一尾到十尾的關係

看到一篇不錯的火影的分析,一尾到十尾的關係,分析的很不錯,我也很支持,特意轉載。

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在這裏對《從670話想到的幾個問題(上)》的第四、第五、第六、第七點作出一個新的猜測性的補充:

六道的兄弟的猜測:六道兄弟兩人同時封印了十尾,而其中六道封印了十尾的CKL,因此而致使寫輪眼升級爲輪迴眼;六道的兄弟封印了十尾的本尊。但是由於十尾本尊過於強大,慢慢的侵蝕六道的兄弟的身體(從兜移植大蛇丸的白蛇細胞後被侵蝕得到的啓發而作出此推論),由於他是輝夜之子,所以特殊的基因導致侵蝕速度並不是很快。後來六道的兄弟留下了後裔(估計是兩個或者四個兒子,而後人即是後來的漩渦一族和天枰一族、竹取一族和鬼燈一族,因爲漩渦一族和天枰一族的CKL特別,而竹取一族和鬼燈一族的身體特別);因爲當時六道的兄弟是封印着十尾的本尊,致使身體被十尾侵蝕着,基因不斷在發生變化,所以其後人都擁有特殊的體質。一段時間後十尾本尊幾乎完全侵蝕了六道的兄弟的身體,在最後的關頭六道運用輪迴眼的力量,將自己兄弟連同十尾的本尊一同封印在自己的體內;由於十尾本尊與十尾CKL重新合而爲一,對身體的侵蝕性消失了;但是後來六道受小兒子阿修羅的感悟,將十尾CKL分成九分置於世界各地,由於十尾本尊失去了CKL,又開始侵蝕六道的身體。六道自知控制不了十尾本尊的侵蝕,最後只得運用輪迴眼的力量創造出異域空間,用地爆天星將自己連同十尾本尊一同封印起來,形成了月球,而十尾最終受封印所限,這就是後世所見的魔像。

如果這個猜測成立,則可以解析爲什麼十尾是樹形而魔像是人形;千手的遠親、六道兄弟的後裔的來由;大蛇丸爲什麼對輝夜之後的擁有特殊體質的六個族羣的人的身體如此的着迷;六道爲什麼說兄弟兩同時封印了十尾而自己又同時擁有魔像和十尾CKL;月球的形成;……等等很多的坑。

上一篇九點都是簡單的說一下,下面的第十點纔是我最想說的:10、一至十尾;在火影第一話到現在的670話裏面,六道和一至九尾第一次會面的畫面出現過很多次,自從十尾的概念出現之後我就一直有這麼一個想法:一至九尾究竟屬於十尾的那一部分呢?分出來的順序是怎麼樣的呢?這個問題我想了很久,我不知道前面有沒有大神討論過類似的問題,我這裏來說一下我的最終想法:九隻尾獸都是十尾CKL的一部分,只是CKL性質偏重不同。九至尾獸的名字:一尾守鶴,二尾又旅,三尾磯憮,四尾孫悟空,五尾穆王,六尾犀犬,七尾重明,八尾牛鬼,九尾九摩訶

一至九尾的CKL量隨這尾數的減少而遞減,漫畫中描述得比較詳細的是九尾、一尾和八尾,三尾出現時是野生狀態,二尾被曉捕獲時一人柱力尾獸形態出現過,但是四尾至七尾在大戰之前根本就沒有出現過(只是以人柱力形式出現),我就以九尾、一尾、三尾和八尾爲基礎作出推論:

日本神話中各尾獸的屬性是:一尾風,二尾暗,三尾水,四尾毒,五尾幻,六尾雷,七尾土,八尾魔,九尾火。但是在火影漫畫中卻不盡相同,比如二尾是雷,六尾是毒等等。那麼AB對九隻尾獸的設定是怎麼樣的呢?

漫畫裏九隻尾獸中最早出現的是九尾,第一話第一個畫面就是九尾,當時的描述是“最邪惡的怪物”,聽起來向“魔”,但是真的是這樣嗎?火影第一部的時候,鳴人因爲封印了九尾所以具有了超強的回覆能力,不管受多重的傷,睡一晚上第二天就完全好了……

由此我推斷九尾是屬於十尾中以身體CKL爲主且是身體CKL中“生命力”爲主的CKL集合體,是六道第一個從十尾中抽出來的尾獸。

論證一:因爲精神CKL即是個體的意識,所以是極難控制的,相反身體CKL就比較好控制,而且佔總CKL量的大部分,其中身體CKL中的“生命力”部分是所有生命體都是一樣的。當時六道分十尾時,在雙方實力全滿的狀態下,常理上應該從比較容易控制部分入手,這樣才能做到己方損耗小對方損耗大,不然一開始自己就損耗大半而對方只損耗皮毛的話後面的活就沒法幹了;另外六道開始時滿紅慢藍所抽取的十尾CKL份額也應該是最大的,所以九尾的CKL量最多。

論證二:鳴人的恢復能力,除了因爲鳴人擁有漩渦一族的體質外,最重要的一點是因爲九尾的CKL。香菱被助佐捅了一刀後只是硬傷並沒有傷及經絡,但已經是瀕臨死亡邊緣,要不是當時小櫻的治療估計早掛了;相反在三忍對決的時候,兜切斷了鳴人的心脈,切斷了九尾與鳴人的聯繫,鳴人沒有當場翹辮子是因爲他具有漩渦一族強大的生命力,但是就不能像過往一樣很快的恢復。另外在鳴人的尾獸衣出現第四條尾巴時候被CKL灼傷,鳴人的回覆卻極其的慢;還有在鳴人奪得九尾CKL後開放九尾模式時,大和的木遁都收到影響長出新的枝葉,大和說“好強大的生命力啊,連我的木遁也能感應到。”可見即使漩渦一族擁有強大的生命力,還要加上九尾這種超級龐大的生命力才能具有鳴人這樣超強的恢復能力。

論證三:鳴人的九尾之衣出現第四條尾巴的時候被九尾CKL灼傷,之後很難得到恢復,是因爲九尾CKL是以生命力爲主,所以九尾CKL的灼傷將直接摧毀細胞的生命力,鳴人的恢復能力纔會迅速瓦解以至極難恢復。

論證四:火影創世論是陰遁創造形態,陽遁賦予生命。陰陽盾是一切忍術的根源,陰遁即精神CKL,陽遁是身體CKL,如果六道首先將十尾的精神CKL抽出,十尾其餘部分CKL就會因爲沒有精神CKL的維繫而變得混亂,整個架構就會散架崩潰而即時暴走,六道就無法把十尾分成九隻尾獸了。另外帶土和斑用一至九尾重塑十尾時必須從一尾開始九尾最後,按尾數多少按順序將尾獸注入魔像,否則平衡就會被打破而無法復活十尾,這一點也正符合了火影創世論。

一尾是九隻尾獸中第二個出現的尾獸,是在中忍考試時大蛇丸聯合沙忍共同摧毀木葉時出現的。當時鳴人召喚出蛤蟆文泰,蛤蟆文泰說“這是尾獸,是一尾守鶴,……,一尾人柱力因爲守鶴的強大而邪惡意識作祟每晚不得安眠,一旦入睡守鶴的意識就會衝破封印從而暴走,所以一尾人柱力都有一個共同的特徵:黑眼圈!……一尾人柱力可以使用‘靈寢術’強行讓自己睡着,從而讓一尾的意識出現……”

我推斷一尾是十尾中以精神CKL爲主且是精神CKL的核心“意識”爲主的CKL集合體,是最後一隻被抽出來的尾獸,或者說是十尾被抽走了二至九尾後剩下來的部分。

論證一:一尾具有超強的自我意識,甚至連封印術都無法把他的意識禁錮,必須加上人柱力的個人意識才能將它的意識壓制住,一旦人柱力失去意識比如睡着了,一尾的意識就會衝破封印出來。一尾具有衆尾獸中最強的自我意識,意識屬於精神CKL的一部分,就如鳴人身上封印九尾的封印上有水門和辛九枚的意識,所以一尾是以精神CKL爲主的CKL集合體。

論證二:結合“九尾論證四”我們也可以看出,精神CKL中意識部分也只有留到最後,不然分裂十尾的過程中會出現崩潰暴走的情況。基於這種情況,精神CKL只有留到最後分離。再結合“九尾論證一”,十尾CKL留到最後的部分也是最少的。

論證三:一尾一直以來都不服九尾以尾巴數量來確定衆尾獸的強弱。單論CKL量來說,九尾的說法是對的,單論戰鬥力來說九尾的說法也沒錯,那麼一尾憑什麼不服呢?極有可能就是因爲一尾跟九尾一樣都是十尾CKL的兩個極端,九尾是身體CKL的極端,而一尾是精神CKL的極端,要論身體CKL和精神CKL誰更強大,就像左手跟右手、右腳跟左腳、沒有誰更更強。那爲什麼一尾的CKL這麼少呢?我前面說過,九隻尾獸都是十尾的CKL的一部分,只是CKL性質偏重不同,二至九尾都具有自我意識,也就是說二至九尾都有十尾的一點精神CKL,同樣一尾也有一點身體CKL,不然一尾只是一尊雕像不具有生命性質;要維繫強大的身體CKL就需要強大的精神CKL維繫,所以經過二至九尾的分薄,最後剩下的精神CKL就很少了,同樣很少的精神CKL只需要很少的身體CKL就能賦予其生命形態。從某種意義上來說如果一尾和九尾一樣強,因爲一尾最強大的精神CKL可以維繫和控制九尾最強大的身體CKL;這就有點像鬥獸棋了,除了大象個個都能吃老鼠,除了老鼠個個都被大象吃,最後,最弱的老鼠卻能吃最強的大象,因爲老鼠剋住了大象的弱點。

助證:二至九尾的每條尾巴相對於身體都是很小的,再看看一尾的尾巴幾乎跟身體一樣大。尾獸最大的特徵就是尾巴,尾巴的數量和比例是不是存在着某種關係呢?

八尾到410話纔出現,當時助佐的鷹小隊奉命狩獵八尾,當時八尾人柱力奇拉比爲了擺脫雲忍的監視溜出去玩,並未盡全力和助佐戰鬥,否則我認爲當時的鷹小隊打不過人柱力和尾獸完美結合的八尾。最後奇拉比犧牲八尾的一條觸手騙過了所有人,溜了出去玩。

我推斷八尾是以十尾的身體CKL爲主且屬於身體CKL中“體質”部分爲主的CKL集合體,是繼九尾之後第二個從十尾中抽取出來的尾獸。

論證一:八尾的造型是九隻尾獸中最奇特的,牛頭人身章魚尾,一看就感覺是肌肉型怪物。無論是一至七尾還是九尾,尾巴和身體一看就知道是出自統一(不是同一)的本尊,唯獨八尾是個異形;無論是牛頭聯想到牛的強壯,還是肌肉男的身體,或者是章魚觸手的尾巴,我們可以想到的是強壯有力的肌肉——體質,從這點來說又是統一的。觸手尾巴斷了之後可以再生,說明八尾也擁有相當的生命力。所以八尾仍然是以身體CKL爲主,加上強壯的體質和一定的再生能力,可以分析出八尾是以身體CKL爲主,其中以“體質”性質爲主“生命力”性質爲輔的身體CKL集合體。

論證二:從“九尾論證一”來看,八尾的CKL量僅次於九尾,當屬於抽取了九尾後六道在抽取了大部分生命力的十尾分離出來的,仍然以身體CKL爲主的CKL集合體。由於九尾佔有十尾身體CKL中大部分的生命力,剩下的就是十尾身體CKL中大部分的體質。

論證三:從“九尾論證四”來看,分裂十尾是反陰陽盾的作用,陰陽遁的順序是意識——形態——生命,即是精神CKL——形態——身體CKL,如果將一到九尾排列在這一順序上,那麼1尾就是精神CKL的極端,九尾就是身體CKL的極端,而五尾就是形態的極端(我在此離題先說一說,個人認爲五尾是九隻尾獸中形態最優美的,連名字穆王也是最人性化的),因此八尾還是屬於偏向身體CKL的。

綜合上面所述,如果“九尾論證四”、“一尾論證三”和“八尾論證三”的假設成立,聯繫九隻尾獸的造型而言,我認爲一至九尾是這樣設定的:

1、從一尾到九尾,特徵偏向過度順序是意識——形態——生命;

2、從一尾至九尾,CKL性質特性是精神CKL——身體CKL側重;

3、一尾是精神CKL極端,九尾是身體CKL極端,五尾是形態極端;

4、從一尾至九尾,根據前三點,特徵偏向排序是:一尾是意識極端,二尾是偏向意識,三尾是偏向精神向形態過渡,四尾是精神向形態轉變,五尾是形態極端,六尾是形態向生命過度,七尾是形態向生命轉變,八尾是偏向生命,九尾是生命極端;

5、從一尾至九尾,根據前三點,性質特性順序是:一尾精神極端,二尾偏向精神,三尾偏精神爲主身體爲輔,四尾兩者相當精神稍強,五尾基本平衡,六尾兩者相當身體稍強,七尾偏身體爲主精神爲輔,八尾偏向身體,九尾身體極端;

6、從一尾至九尾,根據前三點,尾獸的屬性是:一尾陰,二尾暗,三尾幻,四尾溶,五尾汽,六尾毒,七尾惑,八尾魔,九尾陽。



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