對於三傑的藝術成就，猶如神人才交付的完工作品，彷彿我何時說起它們都爲時尚早，以後都會有新的，觸知，每一次也都自然地匆匆，只有上帝纔給的出公允的印象。譬如《摩西》，只像，人類生命小時候所見的東西，就是說只不過完全和諧地融入那個天空，與心界水平。當然，它們，個個是神。
智慧是給達芬奇貼的標籤。我也不知道對於其他正與他們可同視的藝術家，輿論是否有導向的不公。我看的出另外的作品，所具有凌翹完美的造詣，或者另一種精神的氣息，同如藝術之神給的，啓示。或者不說啓示，就說告訴，正確、真的進化以後，的告訴。說起這個，又想這麼說：具有靈活智慧的藝術家把它同現實用個小鐵環鑄一塊兒，更加使凡人受用，無窮。
下面是我又提起了放下的筆：可惜我看過其中某幾個評述，當然，我再也不看畫旁邊的文字。一個偉大藝術家只是在個人經驗中知曉到藝術理論學院提到的種種科學的玩意兒，這位偉大藝術家從沒想過把它們真當一門知識傳開來。要論起來，他的確摸索着許多關竅，就如不爲人知的背後的苦工，那麼多的苦工，不僅僅是雕刻這個動作，所成就的一個作品，只是能讓觀者，一睹滿意。這滿意，等同完美，是珠峯的精氣神早已混融其中、不分彼此。
這一套經驗未必得來經歷陸續多少次的雕作，雖多，但沒那麼麻煩，而只要平凡的偉大、誠意罷了。
這麼說來，那套東西不用教，是藝術家自己的事，算得了什麼。越教，教出笨蛋，教着人怎麼用手吃飯，人家就不會用腦吃飯。
只要一想到，要提及小事，就令人頓感如豬般四蹄趴地，愚蠢的事兒太多了，哪裏管的過來。
名爲智慧的觸覺和純正的原力、簡單的原力，尚未背離光明正大的本源，——可以衍生一切，顯得明晰，毫不欠缺，仍然記得有種存在怎麼體現，難不了哪兒去，等等這類東西，可說在腦裏，雖說人人有腦，不過請不要背離高貴的腦，卑賤地使用它，或者利用它成全一些雕蟲小技、自鳴得意。
