《心經》讀書筆記

全文

• 觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。
• 舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。
• 舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。
• 以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。 三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
• 故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
• 故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
  

注

觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。

• 觀：以自心觀照身心世界之境，破除一切執著
• 自在：一切都不在是掛礙，一切都已安然，萬事隨緣，萬物隨緣
• 菩薩：以智慧上求無上菩提，以悲下化衆生，修諸波羅密行，於未來成就佛果的修行者
• 觀自在菩薩：能觀照自心，不爲世間或出世間的萬物所動，心中常能住寂，又能以智慧悲憫衆生，自己已經得到解脫無礙，並能使他人也得到解脫無礙自在。觀世音菩薩，隨類現身，尋聲救苦。
• 般若波羅密多：慧到彼岸，智度，明度，普智度無極。
• 照見：以般若智慧體察一切事物都是因緣和合的。
• 五蘊：五種聚集，五種類別，色蘊、 受蘊、 想 蘊、行蘊、 識蘊、
  ---- 色蘊：物質或肉體
  ---- 受蘊：感受，對環境物體的感受
  ---- 想蘊：對已受境界，重新加之想象
  ---- 行蘊：前滅後生，念念不停，志與心的作用
  ---- 識蘊：了別
• 五蘊皆空：不論物質現象（色）或精神現象（受想行識）均屬因緣所生法，無固定不變之自性
• 苦厄：苦惱、災厄。照見五蘊都是空的，自能登至彼岸，度脫一切煩惱

舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。