若水君之
還記得昨天《對白》中，武志紅老師演講的時候說過的一個觀點。
假如你現在所處的這一天是生命當中最後一天，那麼你會爲自己的墓誌銘寫下什麼？
我記得老師曾經說，他想寫的墓誌銘，從前是“冷靜的旁觀者”現在是“他跳入過深淵，他安全返回，品嚐到了生命。”一個從客觀事實到潛意識狀態的進化過程，可以說人是無時無刻在進步的，如果是今生最後一天，有的人不一定刻一條能夠。
我和武老師共同喜歡圖片上司湯達的這句墓誌銘“活過，愛過，寫過”用自己的生命和愛好，詮釋自己曾經擁有過的這段日子，最好不過。
人生所需要的，無非是轟轟烈烈地愛過，轟轟烈烈地投入到自己喜歡的事業上過，以自己的方式，過完自己的一生，就算沒白來一回，也算沒有什麼遺憾了。
如果要問到我的，我最開始的可以用三個字概括“乖乖女”
那時候沒有什麼主見，很多事都是家裏人決定，也是他們說什麼，我就做什麼，完全沒有反抗和反對的想法。
後來，逐漸發現了自己，開始走寫作之路，開拓自己的疆土，概括的變成了八個字“灑脫一生，笑傲萬世。”
平生不要多大成就，灑脫就好；平生不要多麼有錢，自由就好。
能呼吸到自由的空氣，是一件無比幸福的事情，我願意這樣去做，寫的同時也愛着。無論是怎樣，都可以把自己的想法自由地表達出來。
所謂“笑傲萬世”不是被萬世記取，而是這樣一種心態，我所做的事情完全根據自己的感覺，且沒有觸犯道德與法律，自由自在的同時無愧於心，這和一些身心不自由的人相比，完全足夠笑傲萬世了。但是身心不自由有時也來源於自己，我們完全可以靠自己的努力，不聽從一些讓自己不舒服的安排，只要有勇氣這是很容易做到的。因此我希望我敢於這樣做的同時，也能鼓勵別人敢於這樣做，讓自己過得輕鬆。
如果還有第三條，那就是“但行好事，莫問前程”了，只要在你心中認爲好的，別人認爲好不好又有何所謂呢？當你離去的時候，帶走的不是一羣人，只是你自己。因此只要你自己認爲是好事的事情，沒有人可以撼動。
華夏傳統很難對孩子講起生理教育和“死亡教育”，但往往這兩個教育很必需也很有必要。
尤其是“死亡教育”會直接讓孩子看清楚生命的本質，以及怎麼樣按照自己的節奏，知道自己想做什麼，從而完整地過一生。
至少從小到現在，想想終究是沒有什麼遺憾的。
認準一個方向，就堅定不移地走下去，不管能走多久，曙光就在前方。