原创 瀛奎律髓99·卷38遠外類,唐詩中的外國人,有僧人有使者

前言瀛奎律髓第38卷爲遠外類:《汲冢周書》有《王會圖》,周官有象胥環人之職,漢蒟醬、卭竹、蒲萄、苜蓿、安石榴皆自外國至,遠人慕化而來。使人將命而出,以柔以撫,其事不一,形諸賦詠,詭異譎觚,於唐爲多,宋亦不無也。古書中有王會圖(外國使者來拜會

原创 瀛奎律髓97·卷36論詩類,詩作能否傳世,需要具備這4個條件

前言以詩論詩,起源自杜甫《戲爲六絕句》,後有元好問《論詩三十首》等,大多爲七言絕句的形式。方回《瀛奎律髓》不收錄絕句,他在第36卷中,專門選了一些幾首五七律形式的論詩詩:詩人世豈少哉!而傳於世者常少,由立志不高也,用心不苦也,讀書不多也,從

原创 瀛奎律髓100·卷39消遣類,詩人消愁遣興,必深達世故人情

前言瀛奎律髓第38卷,消遣類:莊子曰“令人之意也消”,有所不平焉,而不能消則褊狹矣。衛玠曰“非意相干,可以理遣”,有所不堪焉。而不能遣則怨怒矣。詩人多有所謂消愁遣興之作,必深達物理世故人情天道者,乃能爲真消遣之言,否則非由衷也。莊子說:“物

原创 瀛奎律髓98·卷37技藝類,琴棋書畫百工技巧,因詩得名者不少焉

前言方回《瀛奎律髓》第37卷爲技藝類:書畫琴棋,巫醫卜筮,百工技巧,史爲立傳,以藝之難臻也。唐宋以來,挾一藝遊公卿之門,因詩以得名者不少焉,豈可以小技易視之哉?各種不同技藝,史書爲之作傳記,是因爲任何一種技藝達到完美都有難度。唐宋以來,倚靠

原创 瀛奎律髓101·卷39消遣類,白居易這類七律,以議論爲主

前言唐文宗的甘露之變是一件影響巨大的事件,宦官掌權,朝廷重臣紛紛被殺,皇帝成了傀儡。在這一事件發生時,早就看出端倪的白居易正在洛陽悠遊歲月。看着那些爲爭名奪利而人頭落地的老同僚們,白居易爲之遺憾,也爲自己慶幸。不過,也有人認爲白居易有些幸災

原创 瀛奎律髓96·卷35庭宇類,宋人登樓作詩,巧用庾亮王粲典故

前言繼續第35卷庭宇類,方回在這一卷中選錄了三十首七言律詩。其中唐人中只選了劉禹錫、方幹、張籍三人的作品,其他的都是宋詩。其中一首宋詩用典巧妙,受到方回的讚賞。一、題於家公主舊宅  劉禹錫繞樹荒臺葉滿池,簫聲一絕草蟲悲。鄰家猶學宮人髻,園客

原创 周處除三害以後結局如何,陣前絕命詩一語成讖

前言說到詩人的浪子回頭,總會想起唐朝大詩人韋應物,他少年時橫行跋扈,安史之亂後折節讀書:“把筆學題詩”,這一學,學成了唐朝山水詩人的代表人物。浪子回頭的詩人中,還有一位更有名的人物,就是除三害的周處。只不過,周處並沒有被當作詩人看待而已。其

原创 瀛奎律髓95·卷35庭宇類,四靈同題賦詩,誰的更好?

前言瀛奎律髓第35卷,庭宇類:庭榭宮殿,樓閣堂軒,庵寮宅舍,凡屋廬皆是。只要是關於房子的,都屬於這一類。欽定四庫全書《瀛奎律髓》的影印本中,其第4卷是關於風土人情的詩,但是也被稱爲“庭宇類”,應該是印刷錯誤。一、題洛中第宅        白

原创 瀛奎律髓94·卷34川泉類,七律去掉中間二聯,是什麼結果?

前言瀛奎律髓卷34川泉類,昨天欣賞了幾首唐朝五律,今天繼續欣賞幾首唐宋人的五律和七律。一、渡湘江   張祁春過瀟湘渡,真觀八景圖。雲藏嶽麓寺,江入洞庭湖。晴日花爭發,豐年酒易沽。長沙十萬戶,遊女似京都。這首詩的作者爲張祁,張祁的兒子赫赫有名

原创 瀛奎律髓93·卷34川泉類,岑參與孟浩然詩句類似,孰高孰低?

前言《瀛奎律髓》第34卷爲川泉類,方回介紹說:浮游浪波之上,玩泳泉壑之間,大而滄海黃河長江巨湖之洶湧,小而溪谷陂池之靚深。雄壯而觀潮,悽酸而阻風,閒寂而弄水尋源,皆類於此。這一類都是關於水的詩歌。一、江亭晚望 賈島浩渺浸雲根,煙嵐出遠村。鳥

原创 瀛奎律髓92·卷33山岩類,與登覽類既有相同處,也有不同處

前言《瀛奎律髓》第33卷爲山岩類,方回介紹:登覽詩,專取登高能賦之義,山岩則不但登覽大嶽、崇嶺,小丘,幽洞、崖巖、磴石之遊戲皆聚此。方回這個分類似乎過於瑣碎。山岩類中,包括登覽高山峻嶺,還包括小丘、懸崖、臺階,另外還有洞穴、幽壑。一、望終南

原创 瀛奎律髓91·卷32忠憤類,唐宋安史靖康之難,造就了一批優秀詩人

前言繼續欣賞《瀛奎律髓》第32卷忠憤類作品。前三首爲唐宋人五律,後面幾首爲唐宋人的七律。宋朝的靖康之難與唐朝的安史之亂,雖然有內外之別,但是對於人民的苦難來說,有些相似之處,因此,這兩個時期,都出現了不少優秀的詩人。而南宋詩人的作品,更是直

原创 瀛奎律髓90·卷32忠憤類,杜甫一飯不忘君,多見於詩

前言瀛奎律髓刊卷三十二爲忠憤類,方回介紹:世不常治,於是有麥秀、黍離之詠焉。庾信《哀江南賦》,亦人心之所不容泯也。炎、紹間,有和江子我詩者,乃曰:成壞一反掌,江南未須哀。子我以爲何其不仁之甚。惟出於荊舒之學,京黼之門者,例如此。今取其可以怨

原创 瀛奎律髓89·卷31宮閫類,承恩不在貌,教妾若爲容

前言瀛奎律髓第三十卷爲宮閫類,宮閫kǔn,是帝王后宮,亦指后妃。不過,古人常常用失寵后妃比喻不得志的大臣。方回解釋說:長門買賦,團扇託詞,后妃於君王猶然。婦人女子,疏而不怨,難矣。自《易》之《鹹》、《恆》,《詩》之《關雎》、《雞鳴》,其義不

原创 瀛奎律髓88·卷30邊塞類,漢壘今猶在,爲何有三重含義?

前言《瀛奎律髓》第三十卷爲邊塞類,方回介紹說:征戰守戍,大而將帥小而卒伍,其情不同。《采薇》以遣之,《杕杜》以勞之,此周之詩然也。後世之邊塞,非古矣,從軍苦樂,問所從誰。六月於邁,言觀其師。文人才士類能言之。凡兵馬射獵等,亦附此。《詩經·采