該片講述在抗日戰爭期間，一個村子的農民看管照顧日本俘虜卻招來日本軍隊屠殺的故事。獲第53屆戛納國際電影節評委會大獎及2002年日本“每日電影獎”最佳外語片獎。爲姜文執導的第二部電影。特殊的國情，特別的審查。這部電影沒有公映過。
---------- 好電影、好東西是要發掘的，因爲那些不約而同的俗，沒留多少空間給這些好的。
千百年來的河北唐山農村孕育了一代又一代憨厚老實、善良愚昧、無知自私的人羣（你可以堅決反對，任何一個沒有裁判的辯論都可以持續幾天幾夜）。馬大三、劉一刀、五舅老爺...一羣在日本統治下依然安然自在過着自家日子的人們。
當日本人開始屠殺村民時候，這羣善良的人都去見上帝去了。我只有內心澎湃的民族熱情。而當翻譯董漢臣被國軍政府執行死刑的時候笑了，我也笑了。他也是一個善良的人，混口飯吃，他至始至終沒有害過人。所以結果是多麼重要，不管當翻譯的過程你救過多少人都是沒用，壓根你就該狠點心，或許如果他級別比較高，順順當當的就被國軍收編了。馬三刀（姜文）的死是最牛逼的，一羣麻木的人，寧可相信字面上的大義凜熱，放屁的狗屁言論，不放過這樣一個有血性的中國人，所以我說抗戰之後有血性的中國人快死完了。那個花屋小三郎從善良變成魔鬼，結果他活了。那個悲劇的馬大三笑着離開這個狗屁的世界。狗屁的遊戲規則，說什麼？說什麼都是這樣的蒼白無力。所以需要善良嗎？善良就好了嗎？善良是個僞命題！
我覺得上天是要均衡這個宇宙，有的人天生就是要欺負別人的，要消滅別人的，上帝給你這個力量去均衡這些事事非非，所以你要hold住，做好它，不必內疚。像獅子的任意屠殺羊羣，不管這隻羊有溫順，有多善良。而我們冠名之於競爭？物競天擇？嘛意思：說白了就是活該這樣吧，因爲你是羊你就該這樣承受這樣，這輩子你就該這樣。如果羊知道，如果她就是被用來吃的，如果她知道她的子子孫孫都是用來吃的......
什麼是價值觀？價值觀就是大家都認爲一件事情對的時候他就是對的，說他錯了他就錯了，大家都認爲一個男人該三妻四妾，就產生了傳統的夫妻制度。大家都認同兩個男的可以在一起，gay被認可，且越來越來無所忌憚的結婚。狗屁的價值觀。隨着經濟的發展，一個知名導演，妻妾無數，孩子六七人。大家說他牛氣，羨慕嫉妒恨的更多，這就是價值觀，其實價值觀很容易改變，很容易一文不值。不要再提什麼價值觀。所以如果讓別人當神把你供起來，一定要百步笑五十步。節操留給上帝吧。如果她不想管，你怎樣他都無所謂，如果想管那就管好去了。所謂立地成佛，浪子回頭金不換。我可以一秒鐘回到純牛奶。
一直以來，這個社會不缺乏各種造假，大家也都習以爲常，或者不齒，或者默認。其實你也在都在造價？以五十步笑百步，何也？而那些靠着牛逼哄哄的造假的上位的人，確實是與衆不同，因爲人家有這樣的一鼓作氣，造假下去的勇氣。就當以100步笑50步，100步就是爺，50步就是孫子。當你還在10幾步造假的級別的時候，還經常罵那些在100步造假的人的人時候，你活該比別人擁有更少的東西。
臉皮太薄，這是我最大的失敗。一步一步的進階吧，什麼時候不在想臉皮，就ok，或許可以進階百步，也就成功了。