《穹頂之下》的思考：柴靜改變不了什麼！
看 完柴靜霧霾調查《穹頂之下》，瞬間感覺全身都不好了，裏面的數字和畫面觸目驚心，主因是煤炭和油，主要元兇之一是中石化。那爲什麼中石化敢如此囂張，盛氣 凌人，視若無睹？是誰給了他可以稱霸八方的權力？是誰給了他可以任意宰割人們的權力？又是誰給了他可以目空一切、篡改法律的權力？那麼主謀是誰？這個時候 制度在哪裏？法制在哪裏？黨在哪裏？
柴靜的精神是令我們敬佩的，無論她帶來的改變效果有多大，敢於發聲，敢於聲討就值得我們支持和鼓勵。但話又說回來，柴靜闡述了那麼多有關霧霾的事故，最終能夠改變什麼？她說得對，這就是一場她的私人恩怨，一場沒有銷煙的戰爭。
無論《穹頂之下》帶來了多少言論和關注，無論霧霾讓人感覺到是多麼的可怕，最終柴靜的演講還是改變不了什麼！
一、法制的殘缺。
法制的殘缺，導致隨心所欲的腐敗。中 國兩千多年來，落後的根本原因永遠都跟腐敗有關，從統治時期到所謂的制度時期（其實一直都是統治時期），腐敗現象改變了多少？沒有最壞，只有更壞！從上至 下，從下至上，上下相間，他們變本加厲的剝削着人民。只要有一點進風的地方，他們都要堵上一口。2014年習總開始大肆掃蕩黨國的腐敗份子，一大批倒下 了，但還有一大批依然遊走，能夠掃得完嗎？中國是一個什麼樣的國度？是一個需要禮儀的國度啊，沒有禮在中國是辦不成事情的，這就是所謂的傳統文化，儒家思 想。
爲什麼中國會陷入這樣的死循環？因爲中國一直以來都不是法制社會！一直都在談法制，但法制卻成了一張紙，制度是制定好了，但執行卻落在了一邊，這些官員們總是在推脫責任，上縱容下，下添菊上，上下羣起，這樣的空頭法制怎麼可能讓法制真正起到作用？
如《穹頂之下》環保部竟然拿中石化無可奈何，等於中石化駕駛在法制之上爲所欲爲，這不單是腐敗的行爲，更是藐視法制不存的行爲。
那 爲什麼有法制，卻法制不存呢？簡單來說還是利益性的問題。因爲法制社會下，利益將會相對公平、公正、公開。既然如此，那麼那些官員們賺錢就難了，也不敢爲 非作歹了，這樣黨國的官員們就是心生不滿，感覺不公平。因爲在他們的心目中，他們就是聖人，他們可以幹人民不可以乾的勾當，並且光明正大，還隨時敢於唾棄 養活他們的人民！
老子曰：聖人不仁，以百姓爲芻狗。這不就是現代社會的真實寫照嘛。
二、發展最大化。
無 論哪個發展國家，在發展時期總會遇到一連串的問題，中國也不例外。爲了發展最大化，中國也是夠拼命的了，1980年代的時候，流行音樂都還只是靡靡之音， 至於科技產品、電器產品就更談提了。而現在呢？我們的孩子成了手機電腦兒童，我們成了科技的替代品，一切都拿科技說話。瞬間發展的越大，必然失去的也就越 大，而環境污染也就首當其衝了。中國在短短30年的發展史來看，真的是能開發的，能利用的都他媽的一個不落。以前***說農村包圍城市，現在就是城市包圍 城市了，農村城市化，處處高樓大廈，房地產盡情的開發，處處是空城，開採的範圍最大化，哪天達到了極限，那個時候我們的環境污染將比現在更加嚴重。
GDP在不斷增長，人民的生活水平真的提高了嗎？幸福指數有多高？老百姓依然被矇在鼓裏，表面享受着幸福生活，但當我們面臨資源匱乏，自然生態嚴重受損的時候，也許受苦的不是我們，而是我們的子孫後代。
過 度發展導致的後果隨處可見，空氣的污染，水質的污染，食物的污染，人性的污染，這一切都將是根源。如何治理？單靠柴靜的一場演講，一個視頻就能改變嗎？而 且這樣的發展中國人民不是非常樂意嗎？不是天天在叫喚走進了小康社會了嗎？這不正是人民的所求嗎？因爲我是從事茶葉行業的人，舉個簡單的例子，如今的鐵觀 音，就快要淪落爲不好的茶葉了，爲什麼？因爲自從鐵觀音火了之後，茶農和商人爲了利益最大化，就大量的開墾荒地，大面積種植，爲了茶的數量，用各種方法降 低人工澆灌，質量就會下降，慢慢地人性利益驅動下，不再像以前那樣認真的抓質量了，茶質就從優變良了，最終慢慢地就把茗茶鐵觀音的名聲污染了。
中國現在的產業有多少是沒有產生環境污染的？爲了發展，別說污染，就是死人了（比如強拆），也要大步向前進！看看如今的教育，那麼多大學，那麼多教育政策，有讓教育起來嗎？有提升中國的教育嗎？這些教育污染風相信大家都是瞭解的。
再者就算黨國現在後悔了，也無濟於事，說句不好聽的，現在習總正在治理黨國，收拾黨國的殘局，哪有多餘的心思來治理霧霾，來理會窮苦百姓的心聲哦。如今的黨可比霧霾還要可怕幾十倍咧！
三、無恥的人類。
1、法治的悲哀。
前面講了法制，現在就講講法治。“法治”是一種與“人治”相對應的治理社會的理論、原則、理念和方法。簡而言之，法制是一種社會制度，屬於法律文化中的器物層面；法治是一種社會意識，屬於法律文化中的觀念層面。
所以人們在面對如今環境污染的情況下，個人意識，僅僅在於憤怒，而不會反省。因爲個人法治的思想嚴重喪失！
大家都知道空氣污染的嚴重後果，但卻從來沒有想過如何從自身做起，或者是沒有能力作出改變。比如都知道官員的腐敗和不作爲，但卻只能眼睜睜任其所爲。又如都知道中國照這樣發展下去，人民將生靈塗炭，但也只能任其如此，因爲人民沒有能力去改變，和不敢去鬥爭。
柴靜的霧霾調查視頻只是點燃了我們內心的憤怒而已，憤怒過後，我們還不是依然平靜地過着被污染、被打擊、被剝削的生活嗎？我們改變了什麼？如果我們只是意識上的憤恨和排泄，那有屁用啊。
2、道德的淪喪，良知的泯滅。
道德和良知在如今的中國可謂是稀有品種了。在經過兩千年來的洗禮後，非但沒有提升，反而下降越來越厲害，道德的淪喪，良知的泯滅，獨善其身只是爲了金錢而已。事不關己，高高掛起，這不就是中國儒家思想之一嗎？
這麼多年來，從小悅悅事件、老人摔倒訛人事件，三鹿奶粉、瘦肉精等等事件，道德何在？良知何存？
環境污染難道真的單是政府和那些大企業的所作所爲嗎？難道我們個體就沒有一絲的所爲嗎？柴靜在視頻中透露了那麼多的腐敗和無恥的企業，但卻沒有直指人類的無恥。我們如果忘記了道德和良知，任何的吶喊都是無用功！
四、碎片化時代，戰火也就是一陣風。
爲什麼我要說柴靜的吶喊改變不了什麼？
縱然她的影響力很大，但她所帶來的吶喊也只是停留在了表象。碎片化時代，一個儲存很久的憤恨爆發出來之後，也只是在網絡上叫罵和聲討一片。不像當年的搖滾之風，崔健的吶喊可以影響一代人，可以帶動一個產業，而柴靜的吶喊也只是帶動了一些股市的上漲和一大羣人對環境污染源的指責和批判。能反省自身的人有多少？柴靜《穹頂之下》一出來，那些所謂的營銷人只會想着如何利用這個熱點製造關注，除了這些還剩下什麼？
越是科技時代，越碎片化，越是碎片化，人們就越缺乏深思的思想，連思想都缺乏的時代，我們能夠改變什麼？所有的人都是行屍走肉，靈魂不再純潔，除了滿腦子想着錢之外，其餘的都不重要了。
站在風口，連豬都可以飛起來的時代，言論再大，也只是一陣風了。。。。。
無論柴靜是爲了政治上的批判，還是爲了譴責有關部門和有關企業，這些對我們而言都不重要，重要的是我們應該認清自己的所作所爲，只有真正認識到了環境污染是跟我們每一個人是息息相關的，改變我們自己對社會的所作所爲，纔有可能真正改善這個污染現象。還是濤哥說得好，權利與法律未必能治理好霧霾！
我們要向柴靜致敬，無論她的出發點是什麼，不可否認，此次霧霾調查引發了我們深刻地的反省，保護環境是我們每一個人都應有的責任，讓我們更加明白生存在這個國度是多麼的不容易，能夠活着已是萬幸。
我們人民的基本利益和權利早已付之東流，只能默默地承受和被奴隸！我們不能改變什麼，唯有喚醒我們的道德和良知！
文/劉宇凡 微信liuyufan24
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