我對進化論的懷疑

人人都有證實性偏見,雖然這個世界資訊如此發達,但並不能消除狹隘。當然,如果心態開放,會更容易看到這個世界的複雜性。

進化論是天經地義真理,就像1+1=2,如果誰要懷疑,簡直就是大逆不道。

我們從小便被告知,人是由非洲的猿猴進化而來的——這是我能知道的關於人類起源的唯一解釋。正統的教科書裏對達爾文主義的闡述,找不到帶有一丁點懷疑成分的字句——就像月球繞着地球轉一樣,如此地正確,根本就不需也不能懷疑。

果真如此嗎?很多人並不這樣想,科學發達的美國只有 13% 的人相信人是完全通過進化來的。就在前幾年,還發生了 500 多名科學家聯名抵制進化論的行動。新聞在這裏

你如果有興趣,可以找到很多懷疑進化論的新聞及評論。

我對生物學的瞭解僅限於高中生物教科書,且大半都已還給了老師。僅根據常識性的邏輯推導,達爾文的理論確有很多地方經不起推敲。

1

生命的起點來自一個巧合。

進化論認爲,在原始海洋中,還原性氣體中通過一個巧合,可能是閃電擊中了一個浪花,與電火花製成微量的氨基酸——這被看爲生命體的來源。歷史如此漫長,這樣的巧合或許會出現。之後,這微量的氨基酸又經過一系列巧合,構建了第一個最簡單的單細胞生命體,完成質的轉變——對,還是巧合。

就算單細胞生命的構造很“簡單”,但是其內部構造,現代科學家們依然無法一一瞭解。現代人更沒有辦法僅憑物質,就憑空製造出一個生命體來。

把這個任務交給毫無目的性的自然界,就可以嗎?如果可以,這些巧合太巧了,也太多了。

2

就算那個生命萬物的唯一祖先出現了,經過自然選擇,進化成了無數多種生命形態。這是如何做到的,當然不是克隆,是通過自身來進行繁殖。

我們知道,同種的動物無論如何繁殖,也只能生出同種的生命體。如狗和狗交配,後代還是狗,不管這兩隻狗是什麼不同品種。一個物種要進化不同體態的新物種,那必須要有一個過渡物種。如爬行動物要變成鳥,必須要有一箇中間過渡物種——但是化石表明,這種真正的過渡品種還沒找到。

在美國懷俄明州的大角羊盆地 (BighornBasin) 埋藏了 500 萬年連續不斷的化石記錄,而這段時間又正好是哺乳動物在地球上出現並開始征服全球的時期。由於這些記錄非常完整,很多古生物學家確信生活在這盆地的生物羣體中必定有些化石,可以串連起來,爲連續不斷的進化過程作證。但事實卻恰恰相反,很多被認爲是祖先的物種,竟然跟其 " 後代 " 同時存在。並且," 整個化石記錄中竟沒有一處清楚顯示任何生物從一種轉變爲另一種 "。而且,各個物種在從化石記錄中消失之前,平均約 100 多萬年的時間裏基本上沒有任何改變。

3

生命體的體形上的改變,具體機制是動物的基因突變。

但是基因突變的結果就是適應環境的結果嗎?姑且不管,就算是吧。現代科技表明突變是隨機的、任意的,不會隨意志改變。而基因突變帶來的往往是畸形等不好的結果,往往連生存的機會都沒有,更何談繁殖?

基因突變也不是瘟疫,沒有傳染性,通常都是發生在個體身上。要通過發生基因突變的生命體繁殖後代再與後代的突變結果相疊加,讓生命體擁有複雜的器官、肢體和與環境相適應的生活習性,這個機率太小。

4

進化是通過無所不在的自然選擇來進行,要進化出一種動物,要經過漫長的時間。但是事實上進化論不能解釋一個現象——就在寒武紀後,地球上出現了 “生命大爆炸” 的現象,多種多樣的生命短時間內大規模地形成了。

End

進化論目前仍是一種假說而已,還遠不是一個真理。生命從哪裏來這個問題,並不如想的那樣,已經有了一個統一的合理解釋。生命不是進化而來,那又是從哪裏來?現在還沒有確切的答案。包括許多科學家仍堅信有一個有着自然之外的力量在有目的、有計劃地創造着生命。

達爾文主義不僅是科學界的事情,社會達文主義跟希特勒的瘋狂結合到一起,發展出了種族主義,幾百萬人因此喪生。

我並非學者,無能力對這一問題進行探討。只是提醒自己,也順便提醒大家,對於一些現成的結論,可以多聽聽不同的聲音。

書本大多都有着一些價值取向,特別是教科書。又或是爲了傳播的高效,會摒棄一些“旁枝末節”的信息。而知識是沒有邊界的,絕不僅僅是幾本書上的文字或權威的講述而已。知識本身也無價值取向,因而無需迷信權威。

保持獨立思考,這讓我們精神更自由,眼界更寬廣。

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