讀《一年一度屈原祭,端午時節話公知》有感


讀《一年一度屈原祭,端午時節話公知》有感

身在異國他鄉,縈繞心頭揮之不去的是夢裏家國。知識分子之獨立性、現實批判能力,以及現實精英知識分子之諷刺等,妃子姐姐所論甚精闢。

時至今日,知識分子從來都還不是一個獨立的階層(更談不上獨立的階級),來自誰/哪裏?依靠誰?爲了誰?等重大問題決定了知識分子的“前世今生”、命運與道路。依附“上”者多有之,最典型的代表莫過於後世之孔子之定位——誰在爲之?看歷史就知道;爲“下”者鼓與呼者亦不乏其人,千古絕唱“興,百姓苦;亡,百姓苦”,多少仁人志士爲之彈精慮竭;當然,居象牙塔者亦不少;等等。

知識分子多處於一箇中介地位、層次,承上(不只是“上”者)啓下。不過常依附“上”者,或自我欣賞,從而脫離“下”者,所以,“臭老九”也常多得很如俺[如俺也算是知識分子的話],其實也算是一句中肯的話,天地不交,何可長也。知識分子應有眼睛向下看的勇氣與決心,才能真正肩負起“中介”的使命,上達“天意”(不惟“上”者),下應民心,所謂“爲天地立心,爲生民立命......”,這在僅以“上”者爲心、意志的時代及其知識分子中多爲自欺欺人罷了。

 不揣鄙陋,暫寫到這。本來一直在想轉《山東是個美人窩》一文的,現在也只好等以後再說了。或許來得早不如來得巧吧。

妃子姐姐美文鏈接:《一年一度屈原祭,端午時節話公知》


2014.6.19



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