前言
瀛奎律髓第三十卷爲宮閫類，宮閫kǔn，是帝王后宮，亦指后妃。不過，古人常常用失寵后妃比喻不得志的大臣。方回解釋說：
長門買賦，團扇託詞，后妃於君王猶然。婦人女子，疏而不怨，難矣。自《易》之《鹹》、《恆》，《詩》之《關雎》、《雞鳴》，其義不明。而後風俗衰，恩義薄。居寵而自損，上也。而或失愛，怨其所可怨，不誹不亂，可也。
長門賦，團扇詞，都是古詩文中形容失寵常見的典故。被冷落，而不怨恨，很難。得寵而知道自我貶損，比較高明。失去寵愛，雖然傷心但是不毀謗不作亂，也算不錯了。
一、春宮怨 杜荀鶴
早被嬋娟誤，欲妝臨鏡慵。承恩不在貌，教妾若爲容。
風暖鳥聲碎，日高花影重。年年越溪女，相憶採芙蓉。
方回點評說，這是比喻懷才不遇之人：
譬之事君而不遇者。初亦恃才而卒爲才所誤，愈欲自炫而愈不見知。蓋寵不在貌，則難乎其容矣，女爲悅己者容是也。風景如此，不思從平生貧賤之交，可乎？
早被嬋娟誤，很多人解釋爲，因爲容貌美麗而被選入宮中，因此耽誤了美好年華。方回則認爲，第一句好比文人自以爲多才，因此失去了機會。直譯第一句，即早先自認爲容貌出衆，結果沒有去爭取而被耽誤。
杜荀鶴中年才中進士，但是沒有授官，只好返鄉閒居。或許自嘆當年不懂得攀附權貴，結果失去了機會。後來他受到梁王朱溫的賞識，可惜好景不長，不久病死。
欲妝臨鏡慵。如今想打扮一番去爭寵，對着鏡子時卻又停了下來。爲什麼呢?
承恩不在貌，教妾若爲容。因爲如今收到寵愛的，並不是因爲容貌美麗。受到朝廷重視的人，並不是因爲才學高人一等。叫我如何去作呢？
很多人以爲，這首詩，僅僅留下前四句作爲絕句，就可以了，不需要後面四句。
頸聯轉爲寫景：風暖鳥聲碎，日高花影重。這兩句寫春天宮殿裏的景物，頸聯與頷聯都是千古名句，一首詩，兩聯都是警句很難得。
年年越溪女，相憶採芙蓉。每年在越地的女伴們，應該還會記得我們當年一起採蓮的情景吧。 當時的無憂無慮，一去不復返了。
紀曉嵐點評結尾說，結尾不說自己想念越溪女，而說越溪女想念自己：
結句妙，於對面落筆，便有多少微婉。
這種寫法，常常被用來舉例的是杜甫的《月夜》：今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
二、長門怨 岑 參
君王嫌妾妒，閉妾在長門。舞袖垂新寵，愁眉結舊恩。
綠錢生履跡，紅粉溼啼痕。羞被桃花笑，看君獨不言。
長門怨，是古樂府詩題，很多詩人用這個題目作詩，詩體多樣，近體古體皆有。
君王嫌妾妒，閉妾在長門。陳皇后生性驕橫善妒，結果漢武帝令其退居長門宮，長門成了一個代表冷宮的代名詞。
頷聯用對比手法，新人長袖善舞，舊人愁上眉頭。
後四句都是寫冷宮的情景。地上的青苔印上了的鞋印，臉上的紅粉，可以看出溼潤的啼痕。史記中有一句：桃李不言下自成蹊。紀曉嵐說尾聯用這個典故。似乎這個妃子，日日在桃花下無聊閒步，而桃花笑而不語。
李白有絕句《長門怨二首》，和岑參這首類似，只是描寫想象中的冷宮女子，有“疏而不怨”的特點。沒有杜荀鶴那麼明顯的表態：承恩不在貌，教妾若爲容。
所以，紀曉嵐說杜荀鶴的《春宮怨》：
前四句微覺太露，然晚唐詩又別作一格論。
三、閨情 戎 昱
側聽宮官說，知君寵尚存。未能開笑頰，先欲換愁魂。
寶鏡窺妝影，紅衫浥淚痕。昭陽今再入，寧敢恨長門。
這是一首失寵臣子，表達忠心的作品。因此紀曉嵐認爲：
不失忠厚悱惻之旨，唯氣格稍薄，則時代限之耳。
側聽宮官說，知君寵尚存。.側身聽太監說，皇帝還記得我。
未能開笑頰，先欲換愁魂。寶鏡窺妝影，紅衫浥淚痕。中間四句，是失寵后妃，聽說君恩還在的表現。
尾聯直接表達忠心，今天有機會再入昭陽宮，哪裏敢因爲當年被打入冷宮而心生怨恨。
尾聯“昭陽今再入，寧敢恨長門”和杜荀鶴的“承恩不在貌，教妾若爲容”都是直抒胸臆。後者多少有些怨恨，前者真是“疏而不怨”。用現在的話說，是不是被pua了。
四、貧女 秦韞玉
蓬門未識綺羅香，擬託良媒亦自傷。誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。
敢將十指誇纖巧，不把雙眉鬥畫長。最恨年年壓金線，爲他人作嫁衣裳。
這一首七律，也很有名。特別是最後一句，也是千古名句：爲他人作嫁衣裳。
爲他人-作嫁衣裳，這也是一句有名的3-4結構折腰句。
這首詩，也暗喻有才者不被賞識，無論如何努力，只爲他人做嫁衣而已。
在30卷邊塞詩中，方回選錄了盧象的一首《雜詩》：
家居五原上，征戰是平生。獨負山西勇，誰當塞上名。
死生遼海戰，雨雪薊門行。諸將封侯盡，論功獨不成。
表面上，這首《雜詩》和《貧女》是兩個題材的作品。其實說的是一個意思。
結束語
詩人用女子失寵來比喻大臣失去君王信任，或者文人懷才不遇。這種方式，雖然已經比較婉轉，但還是有太露和含蓄的不同。
結束時，依照慣例作詩一首爲今天作業。宮閫類習作89五律《擬古長門怨》：
長門更無賦，日日損朱顏。幾送燕歸去，空聞花落閒。
孤燈塵滿鏡，殘夢誓如山。靜看水中月，浮沉天地間。
@老街味道