前言
繼續欣賞《瀛奎律髓》第32卷忠憤類作品。前三首爲唐宋人五律，後面幾首爲唐宋人的七律。
宋朝的靖康之難與唐朝的安史之亂，雖然有內外之別，但是對於人民的苦難來說，有些相似之處，因此，這兩個時期，都出現了不少優秀的詩人。而南宋詩人的作品，更是直逼老杜。
一、亂後逢友人 羅 隱
滄海去未得，倚舟聊問津。生靈寇盜盡，方鎮改更頻。
夢裏舊行處，眼前新貴人。從來事如此，君莫獨沾巾。
生靈-寇盜盡，方鎮-改更頻。寇盜盡，改更頻，頷聯對仗不是太工整。
生靈，因盜寇作亂而塗炭；方鎮，也因爲兵亂而不停地改換節度使。這正是中晚唐的社會寫照。
二、九日 江端友
萬里江河隔，傷心九日來。蓬驚秋日後，菊換故園開。
楚欲圖周鼎，湯猶系夏臺。東籬那一醉，塵爵恥虛罍。
江端友是南北宋交接時期的詩人，北宋末年隱居汴京封丘門外。靖康之變，江端友躲過一劫，而徽、欽二帝被擄往金國。這首詩，紀曉嵐認爲，是爲這兩個皇帝而寫：
此爲徽、欽二帝發。然湯乃桀臣，比例未當，取其意可也。此亦實驗證措語處。
萬里江河隔，傷心九日來。九日登高，故鄉萬里遙隔，如何不痛徹心扉。這是詩人以徽、欽二帝的角度來感受。
蓬驚秋日後，菊換故園開。貴爲皇帝，如今也身如飄蓬，苟且於北方敵國，可謂步步心驚。菊花開放，賞花之地已經不是故園。
楚欲圖周鼎，湯猶系夏臺。這裏用了兩個典故，楚莊王問鼎，覬覦周室，如金滅北宋；湯系夏臺，商湯被桀關押在夏臺（監獄），後來起兵滅了夏朝建立商朝。這是把徽、欽二帝比作商湯，意思是未來可期。不過紀曉嵐說，這個比喻不太恰當，北宋的皇帝可不是金國臣子。
江端友是北宋江休復的孫子，方回介紹說：
江鄰幾與梅聖俞多唱和，嘉佑起居舍人。子懋相生三子，端禮字子和，端友字子我，端本字子之，與呂居仁多唱和。
此詩題目雖曰《九日》，而周鼎、夏臺之句，乃是忠憤，故以類入於此。子我“西池再展一月詩”最有諷諫味，朱文公亦喜之。
三、丁未二月上旬日 呂居仁
主辱臣當死，時危命亦輕。誰吞豫讓炭，肯結仲由纓？
泣血瞻行殿，傷心望虜營。尚存儀衛否？早晚復神京。
這首詩作于靖康二年，也是靖康之變時期的作品。
首聯說皇帝受辱，臣子不應苟活，時局艱危，人命如草芥。
頷聯接次句，寫作爲臣子應該如何。而此時此刻，哪個臣子能夠如同豫讓那樣，受盡苦難去爲君主報仇。又有誰如同子路一樣，寧死也要保持君子之風。
頸聯寫二帝被俘悲傷，遺民唯有遙望痛惜而已。尾聯則表達復國的決心。
四、恨別 杜甫
從第四首開始，錄入幾首七言律詩，當然還是少不了杜甫。其《秋興八首》也被方回收錄了一首，因爲《秋興》太熟悉，這裏就錄入這首《恨別》：
洛城一別四千裏，胡騎長驅五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。
思家步月清宵立，憶弟看雲白晝眠。聞道河陽近乘勝，司徒急爲破幽燕。
首聯對仗起：洛城一別四千裏，胡騎長驅五六年。
頷聯前4字作用不同，草木變衰-行劍外，兵戈阻絕-老江邊。草木變衰時，行走於劍外，前4字是時間狀語。因爲兵戈阻絕，所以我老於江邊，前4字是原因。
頸聯很特別，一句有三個動詞：思家-步月-清宵立，憶弟-看雲-白晝眠。思、步、立；憶、看、眠。
尾聯注意，兩句14個字，後面12個字，都是前2字聞道的賓語。聞道：河陽近乘勝，司徒急爲破幽燕。
首聯寫時局，並交代時間與空間，中間二聯寫自己的狀況，尾聯又轉回時局，表示形勢轉好。或許自己也有機會再回到洛陽，並看望親人了。
五、山中寡婦 杜荀鶴
夫因兵死守蓬茅，蔴苧衣冠鬢髮焦。桑柘廢來猶納稅，田園荒後尚徵苗。
時挑野萊和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應無計避徵徭。
這首詩反映現實，最能打動人心。但是從詩人的角度出發，卻受到了方回的批評：
荀鶴詩至此俗甚，而三、四格卑語率，最是廢來、荒後。似此者不一。學晚唐者以爲式，予心蓋不然之。尾句語俗似渾，卻切。
方回雖然批判多，但是對於尾句還是比較認可。不過紀曉嵐對於尾句也提出了批評：
紀批：五、六尤粗鄙。 又：此評最是。 又：雖切而太盡，便非詩人之致。
雖切而太盡，切，就是真實，紀曉嵐說雖然反映了現實，但是作爲詩人來說，這一句沒有餘味，沒有留下給讀者思考回味的空間，一語道盡，不是詩人本色。
用我們現代人的眼光來分析，這是一首現實主義優秀作品，真實反映了百姓在戰亂時期的艱苦生活，對於百姓表示了同情，對於官府不體諒民間疾苦提出了批判。
但是對於詩人，則更看重藝術性。
六、旅泊遇郡中叛亂示同志 杜荀鶴
握手相看誰敢言，軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無藏處，亂殺平人不怕天。
古寺拆爲修寨木，荒墳開作甃城磚。郡侯逐出渾閒事，政是鑾輿幸蜀年。
和上一首同樣的手法，用七律體創作的紀實詩歌。方回點評說：
不經世亂，不知此詩之切。雖粗厲，亦可取。
紀曉嵐堅持自己的看法：
此種殆不成詩，無用掊摘。馮氏乃亦取之，偏袒唐人至此，不可以口舌爭矣。 又：但取其切，則無語不可入詩矣。
所謂切，即真實。紀曉嵐說假如只需要講究真實就可以，那麼隨隨便便的敘述都可以稱之爲詩了。
七、亂後春日途經野塘 韓 偓
世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去又來。
季重舊遊多喪逝，子山新賦亦悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆朋是劫灰。
讀過韓偓這首詩，在回頭看看杜荀鶴的兩首詩，可以看出二者創作手法的區別。韓偓前兩聯寫景，賦中有比興之意。後兩聯議論抒情，這是律詩常見的套路。
關於頸聯所用典故，方回認爲準確地反映了韓偓的遭遇和心情：
吳質季重，爲曹操所殺。致堯之交，有爲朱全忠（即滅唐建梁的朱溫）所殺者。引庾信子山賦事，可謂極悲哀矣。
紀曉嵐也評價說：
致堯難得此沉實之作。
不過，“季重舊遊多喪逝”這句，方回有些誤解。吳質並非曹操所殺，在曹丕代漢立魏後，吳質權重一時。季重舊遊季重舊遊多喪逝，是曹丕在《與吳質書》提到他們共同的文友，大多去世的意思。
八、次韻尹潛感懷 陳與義
胡兒又看繞淮春，嘆息猶爲國有人。可使翠華周宇縣，誰持白扇靜風塵。
五年天地無窮事，萬里江湖見在身。共說金陵龍虎氣，放臣迷路惑煙津。
陳與義這首詩，也是作於這一時期 。靖康以後，宋高宗趙構艱苦經營，在金兵的追捕中四處奔逃（翠華-周-宇縣）。詩人感嘆：誰持白扇靜風塵。
胡兒又看繞淮春，指金兵再次下江南，搜捕風雨飄搖中的南宋小朝廷。
嘆息猶爲國有人，指仍舊有好友周莘（尹潛）這樣的愛國之人。陳與義與周莘經常唱和，這首詩是次韻周莘七律的作品。
可使翠華周宇縣，誰持白扇靜風塵。可使，即不可使，如何使？怎麼能讓皇帝到處逃難？誰能平定金人的入侵呢？提出反問。
頸聯感慨，五年來，多少事情發生，而您我能夠江湖流亡中留下性命。
尾聯對於金陵建都寄予希望，同時又對於自己和國家的命運充滿了迷茫。
結束語
這一卷中的佳作甚多，其中七律中有幾首作于靖康之難以後，令人想起在安史之亂以後的杜甫。所謂國家不幸詩家幸，好詩總是出現在國家危亡之際。
結束時，依照慣例作詩一首爲今天作業。七律《觀晚清時局圖》：
老大衰羸力不禁，八方魑魅競相侵。鷹來海上蟾蜍鬧，倭覬神州熊犬吟。
辱國貪贓羞孔孟，抗英拒法憶馮林。百年一瞬原非夢，嗜血虎狼無古今。
@老街味道