遇見清涼的芬芳
——記香巴文化年會、奶格瑪教師培訓
作者：志新老師
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通
——李商隱
香巴文化研究院，育賢路、九九會館。這個令我無限遐想的所在，時隔一年的時間，我再一次投入您了的懷抱——我智慧的大家庭。
從北方走到了江南，從青年走到了暮年，從酷寒走到了溫暖，從茫然走到了恬淡，也從痛苦的掙扎，走到了心靈的樂園。
飢渴的靈魂，總是按耐不住前行的腳步。踏着厚重的大地，沐浴着絢爛的彩虹，沿着篤定的嚮往之路，走向我敬畏的生命聖地。
聖地，不是高高的殿堂。聖地，不是天外的夢想。聖地，不是神佛的賜予。聖地，不是乞求的討賞。
聖地，是心靈的敬畏。聖地，是靈魂的嚮往。聖地，是生命的依怙。聖地，是心中的淨光。
聖地，是愛的柔美。聖地，是自我救贖。聖地，是智慧的慈母。聖地，是心靈的淨土。
聖地是快樂的天堂，聖地是智慧的清涼，聖地是無我的神廟，聖地是禪定的安詳。
那麼，你就在每個當下去朝吧。別管那世上的喧囂，你只管把自己的傲慢安放，安放在孤獨的前行路上。
我每天都在朝聖的路上，我朝的，是一種大愛的精神，是一種悲憫的情懷，是無緣的慈悲，是利衆的天籟，更是那人間的浩然正氣、昌宏氣概。那條路就在我的心上。
雪師的仁心、奶格瑪的悲憫、奶格瑪人的至誠相攜與堅實的腳步，都賦予了我自信的力量，和對真理的信仰。我無法說出心中的覺受，也沒法把那份異樣的喜悅向你傾訴，就算是窮盡世上的所有詞彙，也就像指鹿爲馬般顯得拙劣無巧、似是而非，也顯得蒼白無力、趣窮合寡。只有當你與奶格瑪相遇了，親歷了、體驗了、品嚐到了奶格瑪的純真和智慧清涼時，你纔有可能發現自己從未有過的幸福人生，從未發現過的世界的美好，從來也沒有經歷過的真正安詳、快樂、愉悅的那種生命狀態。
爲什麼說是可能？因爲，即便是你遇到了奶格瑪，也不一定向往她、實踐她的智慧；也不一定堅持用一生的生命時間，鍥而不捨的走這條路。因爲你總是執著於自己固有的觀念、邏輯思維標準，總是用自以爲是的主觀來評判人生、世界上的一切，總是不願嘗試着去體驗自己未曾走過的路，不願改變自己的世俗與隨波逐流，不願打破自己固有的生命程序。你只是在自我的王國裏閉戶稱王、自娛自樂。
然而，世界上最不缺的就是藉口和理由。人也是最容易向下滑落的，庸碌和惰性總會輕而易舉的讓我們放逸懶散，執著於無所事事的安逸享受，不能積極樂觀地逆流而上，踏上人生的高峯。
有個名言說：我們自己沒有的，正是自己需要的；自己擅長的，卻是自己最該放棄的。束縛自己的最大惡緣，也就是自我意識，它限制了我們的視野和胸懷，阻礙了我們的昇華與超越。我們總是擺脫不了自我自設的陷阱對自己的桎梏，跳不出自己思想意識的範圍來與世界親密擁抱。更不會讓自己成爲智慧的載體，成爲愛的受益者、播種者、傳遞者。
所以，國家一級作家“雪漠”老師曾說：“雖然我寫了這麼多書，說了很多我自己想說的話。但這一切，也都是老祖宗的貨色。我的這些書，只是把傳統文化和東方智慧，經過我的消化吸收，變成利衆的營養，通過我的口和筆端，把老祖宗的智慧深入淺出、與時俱進的、以當代容易接受的方式把它詮釋出來，旨在爲人們的心靈帶來一份輕安和清涼，讓每個有緣人擁有一種恬淡、從容、和諧、隨緣的智慧和人生狀態”。
雖然2019的香巴文化年會和寫作班，我沒有機會參加，但兩天的《奶格瑪講師培訓》，已經讓我前所未有地收穫了人生中，第一次深度體會香巴文化和“奶格瑪護膚品”相輔相成、讓文化接地氣、惠及大衆的文化健康理念和意義，爲人類打造真正現實生活中的香巴拉（理想國）的夢想，我也因此收穫了構建人格魅力的智慧和能力。
所謂“香巴”的“香”，就是清涼芳香的意思，“巴”是那個地方的意思，合在一起就是“擁有芳香清涼智慧地方的人”。用我的理解來定義，香巴人、奶格瑪人，就是：擁有芬芳清涼之氣、智慧如海的人。
好文化是有靈魂的，好產品也是有靈魂的信息元素的；文化需要與生活發生鏈接才能發揮作用，產品更需要具備文化信仰才能做到良心產品，讓人們使用上對身心有益無害的、真正健康安全的產品，呵護人性本身是她的責任。
奶格瑪護膚品，正是基於這兩點，纔在這個信息大爆炸、物質豐富，各種產品真假難辨、急功近利的胡亂添加，違背良知、危害健康已成了快速獲取財富的、扭曲的惡性循環中應運而生。旨在爲了打破現代社會道德缺失、人性沒落、財富至上的變態思想的錯謬，以及主流價值評判體系的扭曲，在污穢不堪的混亂中，用健康安全的人文觀，爲人類提供一個參照和座標，影響社會人心仁愛和平的價值觀、人生觀和世界觀。讓空洞的文化低下來，以最低廉的價格、無害、無負擔的、真正高效環保、高科技含量、純天然的高端生活產品，走入尋常百姓中，讓這種健康智慧的文化產品，改變人們現有的生活態度，鑄就一個全新的道德觀，讓它成爲一種良好的生活方式。這就是奶格瑪品牌存在的意義。
通過幾天的學習培訓，老師們細緻入微的授課講解，所有參加培訓的同學們，都得到了人格的昇華和境界的提高。我們更加有信心、有勇氣做好奶格瑪人應該做的，爲身邊人、所有人，提供一個全新的生活理念和生命程序，讓每個人都能得益於到奶格瑪產品和香巴文化，爲世界增添一份屬於奶格瑪人愛的溫暖和智慧清涼。
奶格瑪，是歷史人物，不是虛構的幻想。她是古印度的瑜伽大師，出生在我國宋朝時期的古印度，是真正的智慧之母，是香巴文化的源頭。雪漠老師爲奶格瑪三個字，做了與時俱進的詮釋：
奶——代表營養。人、世界萬物，都離不開生長的營養，沒有營養，任何生命都不能存活。
格——代表人格。亦有規矩、規範、秩序、格物等意。宇宙、世界沒有了秩序，就無法正常運轉。人如果失去了人格，也就不能稱其爲人，和動物別無二致了。格就是修正人格，人格是一切的核心。
瑪——母親。象徵生命的源頭、本源，愛的加持之源。也有寶貴、珍貴，和諧、至善、空性智慧等多重含義。人和萬有生命，都來源於智慧的源頭——道，沒有道的智慧就等於沒有母親而有兒子，是不可能的事。所以“瑪”代表智慧之母。
香巴文化就來自奶格瑪的智慧傳承，雪漠老師又在歷代傳承的基礎上，加以提煉，以適應當代人容易理解和接受的文化方式，把奶格瑪的智慧光明彰顯於當今世人面前，這不能不說是雪漠老師悲天憫人的博大胸懷，和他的無私利衆精神。我們願意效法雪漠老師的大愛行爲，敬天知命、孝行天下，爲人類的繁榮和平貢獻一己之力，鑄就自己的信仰、完善自己的人格，成爲一個世界有用的、大寫的人。
師者，傳道、授業、解惑也。尊師重道，感恩天、地、君、親、師是一個有良知的人做人的基礎，也是做人的道德底線，丟失了它，也就丟掉了做人的意義。
奶格瑪人，願以人類的快樂祥和爲目標，和平共處爲宗旨，不遺餘力的做好自己、完善自己。把好文化、大愛文化，以及健康的生活產品傳遞給每個需要的人。我們也由衷的希望每個有愛心的人，加入到我們的愛心團隊，爲祖國的昌盛和文化重鑄貢獻一份力量。
奶格瑪人等待您的到來，世界因你而精彩。