我有明珠一顆

我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;

今日塵盡光生,照破山河萬朵。

  太湖縣白雲寺雪白的大理石照壁上刻着這首在中國佛教史上影響卓著的詩偈,作者:宋代柴陵鬱和尚

  這是柴陵鬱禪師摔跤悟道所作的詩。禪師的禪風非常靈巧活潑,但是他座下的弟子白雲守端禪師,治學呆板,時常持誦上面這首詩,卻始終無法參透其中的禪趣。後來白雲禪師因爲一個機緣,跟隨楊岐方會禪師學道,但是仍然不能開悟。

  守端(1024-1072),湖南衡陽人,自幼飽讀詩書,卻在二十歲那一年投柴陵鬱和尚,做了一名出塵的僧人。

  得戒後,柴陵鬱和尚說,守端,你應該出門參學,古之大德,沒有一人是守着青山而至老死的。

  守端問,我該去哪裏,參於何人?

  柴陵鬱和尚說了一個名字:楊岐方會。能拜在楊歧方會的門下,是當時很多年輕人的願望,然而,真正能得到楊歧道法的,卻鮮有幾人。

      站在大師楊岐方會面前,內向靦腆,內心膽怯的年輕人說不出一句話來。

  楊岐方會問:“你的師父是誰?”

  守端答:“柴陵鬱禪師。”

  楊岐方會又問:“我聽說茶陵鬱禪師在過橋的時候,天雨路滑,摔了一跤,因此大徹大悟。你還記得他的開悟偈嗎?念給老僧聽聽。”

  守端答:“當然記得。”然後搖頭晃腦地背了起來:

  我有明珠一顆,久被塵勞關鎖;

  今朝塵盡光生,照破山河萬朵。

  楊岐方會聽完後,搖了搖頭,然後笑着,離開了。守端望着他遠去的背影發呆。

  這時寺院外響起鑼鼓,守端走出去一看,原來是兩個巫師,一個裝扮成驅趕鬼神的人,另一個扮作疫鬼,正在毆鬥作戲。旁邊有人敲鑼打鼓,盡情助興,圍觀的人們不時地被他們滑稽的動作逗得哈哈大笑。

  守端因有心事,看了一會兒就回到僧房裏去了,他一直苦苦思索楊岐方會奇怪的笑聲,弄得一個晚上都沒睡好覺。

  守端決定離開楊岐山,離開方會,卻又並不甘心。第二天,他決定再最後去見一次方會,他只想解讀那老頭不知究裏的笑。

  第二天一大早,守端就去向楊岐方會行禮,然後問:“爲什麼我答對了反而招來嘲笑?”

  楊岐方會說:“茶陵鬱禪師的開悟偈傳遍天下,難道我還不知道嗎?一個真正的禪者,應該有自己的見地,有自己的思維,記住,別總把老師的故事當作教條。你也應該用自己的偈來表達,不應該一字不變地鸚鵡學舌。”

  守端說:“您應該開示我,爲什麼笑着而去。”

  楊岐方會問:“您昨天看見了裝扮鬼神的巫師嗎?”

  守端答:“看見了。”

  楊岐方會說:“你比他們差遠了。”

  守端漲紅了臉,問:“這話是什麼意思,請師父指教。”

  楊岐方會說:“他們喜歡人家笑,你卻害怕人家笑。你是矢志梵行的僧人,但卻不如那些雜耍藝人。那些雜耍藝人賣力地表演,只爲逗人發笑,人笑了便是他們的成功,可我只笑了一聲,你就受不住了,你在心裏無數遍地想着我的笑聲,想着我爲什麼而笑,以至一夜不眠,一件小事就讓你如此焦慮如此不安,這樣下去,又怎麼談得上解脫和開悟?”

  如同一陣春風拂過心田,守端當即大悟。

  守端悟在哪裏?悟在自性自見。巫師喜歡人家笑,是其技巧高超的表現。守端害怕人家笑,是心中我執未除的表現,時常處在人與我的對立之中,被種種俗情妄念所束縛,一言一行,處處受到拘束,怎能灑脫自在。

  無論過了多少年,守端都不會忘記楊岐方會的這番力透紙背的開示,對於白雲守端來說,不論他將來有過怎樣的境遇,成爲怎樣的大師,他與楊岐方會的這次歷史性的會見都是他人生中的一件大事。

  後來,守端反對只是盲目崇拜古人,有時他也引用古人的言句來開示學人。

        他曾對弟子們說:“古人留下一言半句,沒有看透它們的時候,撞着就像鐵壁一樣。一旦看透之後,才知道自己就是鐵壁。如今該怎樣去看透它們?”

        白雲守端接着又說:“鐵壁,鐵壁!”

       他在總結與楊歧方會的這一段交往時說:“古人留下一言半句,未參透時就像撞在銅牆鐵壁上一般,忽然一日參透了,這才知道,原來自己就是那銅牆鐵壁。”

        “自己就是鐵壁”,這話真是言簡意賅。禪宗的覺悟就是認識到自己本來就是佛,迷時是衆生,悟了就是佛。成佛的關鍵就是找回你自己迷失的自性。

  這世間有太多的守端,我們都像年輕的守端一樣,總是活在別人的表情中,活在別人的世界裏。我們不知道自己的內心有一顆光燦燦亮閃閃的明珠,卻只是四處尋覓,守端如你,守端如我。

  我們總想改變世界,可是世界是那樣大,自己是那麼小,於是我們便活在憤怒、無奈、鬱悶的惡性循環之中。其實,世界雖然很大,卻大不過人的一顆心,所有真正改變世界的人,都只是把握了自己的一顆心。與其把太多精力放在觀察和批評自己不能改變的事情上,不如多關注和踐行自己能夠做到的。

  做人要開放,要活潑,不要太呆板,太呆板就會失去宇宙奧妙的禪趣,禪是活活潑潑的,一揚眉一瞬目,一投足一言笑,都充滿禪的風光,以一顆靈巧的心才能與禪相應。這首詩更告訴我們不要被外境所轉,把握住自己的立場,認清自己的價值,世間的譭譽得失都無法影響我們,笑罵由他笑罵,好比去除灰塵的明珠,光照萬里,我們在這動盪的時代裏,要能鎮定自己,鞏固自己,這纔是自救救人之道。

  一個人的成功,不是看外在的名利地位,而是看內心的自在坦然;不是看他得到了多少,而是看他付出了多少;不是看他自己有多幸福,而是看他令多少人得到了幸福。

  人難得認識自己,也難得發現自己,更難得撞破自己身的那道銅牆鐵壁,人啊,明明揣着一顆無尚珍貴的摩尼寶珠,卻不知內心的光亮,就像太陽,被層層烏雲遮蔽。

  活在當下,就是時時刻刻都知道自己在做什麼,知道自己所做的一切對於未來有什麼意義,知道自己正在做的事情與生命的整體方向是一致的。活在當下,絕不等於“只爲現在活着”。

  “我有明珠一顆,久被塵勞關鎖,今日塵盡光生,照破山河萬朵”,打開這重重關鎖,洞開心扉,讓熱撲撲,光閃閃的內心衝破重重障礙,去直面真實的人生,這時候,你便會發現,你原來活得如此自在,當那顆無尚的寶珠終於放出了灼灼之光,你便會發現,自己已獲得重生,你有限的生命將變得無比強大。

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