【離色離相分第二十】

原文:

須菩提,於意云何?佛可以具足色身見不?不也,世尊,如來不應以具足色身見。何以故?如來說具足色身,即非具足色身,是名具足色身。須菩提,於意云何?如來可以具足諸相見不?不也,世尊。如來不應以具足諸相見。何以故?如來說諸相具足,即非具足,是名諸相具足。

具足色身:即十分完美的身體。

色身:佛教稱四大(地、水、火、風)五塵(色、聲、香、味、觸)等色法而成之身,即人有形的肉體。

我們來人世間一遭,在天地行走之時,常常會被五光十色的表相所迷惑住。

那些告訴你會一夜暴富的,往往爲了騙你錢的。那些高檔的營養品,很多反而會有毒害。那些光鮮亮麗的成功人士,可能一肚子的雞鳴狗盜。

少年時候總是迷惑,爲什麼很多學習不好老師嘴裏所謂的壞學生,卻經常有着最純真的心,長大後漸漸明白原來“仗義每從屠狗輩,負心多是讀書人”。

所以那些最完美的都只是執着,那些最美好的都只是虛幻。

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