身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”
神秀偈語的意思是,身爲佛門弟子,理應潔身自愛,力抗誘惑,不能讓佛法蒙羞;六祖惠能則認爲佛法本來就不是什麼具象的器皿,既然一開始就什麼表象也不存在,那又哪裏來的空間沾惹塵埃呢?二人對禪宗佛法頓悟的境界不同,常被後世拿來引用解讀對佛法參悟的程度爲何!
身是菩提樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。”
神秀偈語的意思是,身爲佛門弟子,理應潔身自愛,力抗誘惑,不能讓佛法蒙羞;六祖惠能則認爲佛法本來就不是什麼具象的器皿,既然一開始就什麼表象也不存在,那又哪裏來的空間沾惹塵埃呢?二人對禪宗佛法頓悟的境界不同,常被後世拿來引用解讀對佛法參悟的程度爲何!