《江右遊日記》中記到，“晨餐後行，雲氣漸合，而四山無翳。”早餐過後徐霞客開始出發，空中的雲霧漸漸地聚攏了起來，但四周圍的山嶺並沒有遮蓋住。這樣的天氣，徐霞客注意到了，但他沒有因此而停下，堅持往武功山而去。
“三裏，轉而西，復循山向北，始見大溪自香爐峯麓來，是爲湘吉灣。又下嶺一里，得三四家，又登嶺一里，連過二脊，是爲何家坊。”連續行走了五里路，徐霞客到了武功山腳下的何家坊（今何家）。又連行三裏到三仙行宮，從這裏開始“漸陟崇崗”，又三裏，“直造香爐峯”擡頭看見峯頂之處雲彩逐漸疏朗。
“亟上躋，忽零雨飄揚…二里至集雲巖，零雨沾衣，乃入集雲觀少憩焉。”徐霞客急忙往上攀爬，忽然空中零星小雨飄飄揚揚的下了起來，往上攀爬二里到了集雲巖，這時零星小雨打溼了衣服，就進到集雲觀內稍作休息。
“時雨少止，得一道流欲送至山頂，遂西至九龍，乃冒雨行半里，渡老水橋，上牛心嶺。五里，過棋盤石，雨漸大，道流還所畀送資，棄行囊去。”在集雲觀裏，徐霞客得到一道士打算送他們到香爐峯山頂，到九龍，冒着雨行走了半里，渡過老水橋，就到了牛心嶺。五里後過了棋盤石，雨漸漸下大了，道士還回我所給的送路費，丟下行李走了。是雨太大還是什麼原因讓道士“還所畀送資，棄行囊去"呢？
原來不是因爲雨下得大了，是因爲道士與徐霞客之間想要走的路不同而離去。徐霞客想從山頂小路往九龍去，而道士想下到集雲巖，從何家坊大路去。“蓋棋盤有路直北而上，五里，經石柱風洞，又五里，徑達山頂，此集雲（登山）大道也，山小徑循深壑而東，乃觀音崖之道。餘欲兼收之，竟從山頂小徑趨九龍，而道流欲仍下集雲，從何家坊大路，故不合而去。”
道士走了就走了，大不了自己扛行李，徐霞客冒雨從小路往東而去。“遇岡則躋而上，遇峽則俯而下…而曲霏草塞，無可着足。”遇山岡則攀援而上，遇峽谷就俯身下行。但道路曲折，霪雨霏霏，草木阻路，沒有地方可以站住腳根，可見山之險峻，雨路之難行。
“又循路東過三峽…於是又過兩峽。”徐霞客在這裏看到了不一樣的景色。
“北望峽內俱樹木蒙耳，石崖突兀，時見崖上白幌如拖瀑布，怪無飛動之勢，細玩之，俱僵凍成冰也。然後知其地高寒，已異下方，餘躞蹀雨中不覺耳。”向北望去山峽內盡是樹木掩蔽，石崖突元，這時見到崖壁上彷彿掛上了白色的布幔，又如同下垂的瀑布，奇怪的是沒有飛流直下的態勢。細細觀察後發現，原來是瀑布都凍成了冰瀑了。這才知道這裏地勢高而寒冷，已經和下面不同了。我在雨中漫步行走不覺得冷而已。
這時徐霞客的衣服鞋子都已溼透，急着要換下來，他已經打算不再往前走了。“時餘衣履沾透，亟換之，已不作行計。”
“飯後雨忽止，遂別隱之，向庵東躋其後，直上二里，忽見西南雲氣濃勃奔馳而來，香爐，箕山倏忽被掩益厲，顧僕竭蹶上路。又一里，已達庵後絕頂，而濃霧瀰漫，下瞰白雲及過脊諸岡峽，纖毫無影響，幸霾而不雨…三石卷殿即在其上，咫尺不辯…是夜風聲屢吼，以爲已轉西北，可幸晴，及明而瀰漫如故。”吃過飯後雨忽然停了，告別隱之，從庵東登上庵後的路。往上才走兩裏，忽然又看見西南方雲霧繚繞奔涌而來，香爐峯，箕山一下子就被掩蓋的更厲害了。顧僕竭盡全爲不顧摔跤地往上攀爬。又走了一里，已經到達庵後的山頂，山頂濃霧瀰漫，往下俯看白雲所建之庵以及之前穿過所有山脊的山嶺與峽谷，卻絲毫沒有受到影響，還好只是霧霾不是雨。三石殿就在茅庵的上面，近在咫尺間卻辯識不清，這天夜裏狂風怒吼，我以爲風已轉向爲西北風，可以期望明天是個晴天，等天亮後才發現濃霧瀰漫如故。
初三這天，徐霞客在雨中探明武功山爲東西橫列之山，正南面是香爐峯。香爐峯西面是門家坊尖峯，東面是箕山，三座山峯都峻峭陡削，而香爐峯高懸獨聳，它們並列在武功山的南面，若像武功山的權星門一樣。山頂上有道路通往四方。這樣雨天，徐霞客翻山越嶺近34裏。